Descrição

Ninguém consegue fazer água, nem tem o poder de fazer chover. Os índios cantam e dançam para celebrar a chegada das chuvas, Eles agradecem e pedem, mas o homem branco não para de destruir a natureza, e a espécie humana corre o risco de desaparecer junto com ela.

Os indígenas brasileiros mantêm uma relação genética e muito próxima com as matas, os rios e os animais. A natureza não é vista como o 'entorno' ou 'recurso natural', mas como dimensão da própria existência da humanidade.

Na Índia as mulheres grávidas são comparadas à chuva como sendo as nascentes auspiciosas de toda riqueza e abundância.

No Islão, são anjos que enviados por Deus transportam as gotas de chuva.

Essa conotação sexual da chuva como sémen dos deuses é também encontrada entre os índios da América Central, que consideram a chuva a semente dos deuses da trovoada.

Símbolo universal de fecundidade e fertilidade, a chuva é comparada à semente humana, sendo o fluido divino que desencadeia o princípio curador da vida.

Como não amá-la?

Autor

Silvana Maria Camilotti